第三章 圣渊界

这种有着明确属性、独属于圣渊界的力量，被称为玄魄。

在帝都大陆上，并不是所有的生物都要修炼，除了一些大家族外，其余人家的子女都有选择修炼与否的自由选择权。选择修炼的人可以在人生的任何时间段进行玄魄的觉醒，通过仪式确定自己所拥有的属性。除了觉醒仪式，一种奇特的宝石也可以使人觉醒玄魄，只是由于其数量过于稀少，所以很少有人使用。而还有一部分人，因其特殊的体质而不需要经过任何仪式便可觉醒自己的玄魂。

而那些实力较为雄厚的家族，则会找强者通过一些手段为后辈举行叠段觉醒仪式，即在原有属性之上觉醒另一个或多个属性，以此拓展自身的发展空间。

圣域和邪域与帝都大陆有所不同，几乎所有圣域或邪域的生物天生就具有光明或黑暗属性倾向，而在觉醒时往往还会觉醒除此之外的其他属性，这也是圣域和邪域的生物个体平均实力普遍强于帝都大陆的重要原因之一。

通常来讲，圣域或邪域的人其最终实力基本上不会低于百川境，而那些稍有天赋的人其实力往往都会在空冥境之上；而在帝都大陆上，那些天赋一般的修炼者终其一生其实力也未必能突破至晦明境。环境和天赋的差距使得圣域和邪域的整体实力均高于帝都大陆。二者的空间面积虽远小于帝都大陆，但却受到帝都大陆上各国的礼遇，即使现在邪域的信仰者并没有那么多，但邪域的尖端高手依旧是各国皇室的座上宾。

礼遇未必出于尊重，也可能是出于恐惧。

在圣渊界，水、火、土、风等为较普遍的玄魄属性；而雷电、光明、黑暗、精神等为较高一级的属性，即二级玄魄属性；空间、时间等更高一级的则是三级玄魄属性；至于法则等四级玄魄属性，又被称为概念级属性，基本上只存在于古老的秘籍当中，这一级别的属性无论修炼者能力强弱，都会渐渐影响到世界本身的运转，为了维持世界的平衡与稳定，凡是觉醒这一级别属性的生物，都会在觉醒后的不久因天灾人祸而丧命，而这一“保护机制”又被称之为——天罚。

还有一些具有特异性的属性，如吞噬、泯灭等，这些并不属于传统属性等级体系。毕竟拥有这些特异属性的人少之又少，再加上这些特异属性的能力受拥有者个人的自身状况影响极大，所以很难将它们列入属性等级体系当中。

属性的等级并不代表着实力的绝对强弱，但却影响着修炼者的发展潜能。

三界之中，不同地方有着不同的修炼方式，但大致可分为三类。

专注于近战、箭术、暗器等技巧的修炼，将自身属性作为辅佐能力的武修；以学习法术为主，并无过多的近战技巧，通过自身属性进行中远程攻击的法修；以及同时修炼战斗技巧与法术，能力较为综合的玄修。三者中，由于玄修和法修都较为依赖自己的玄魄，所以在境界提升方面会更快一些。而武修由于更侧重身体和技巧的修炼，所以提升速度会偏慢一些。

武修、法修以及玄修这种称呼是由上古流传下来的，现在的帝都大陆由于各国之间的文化差异，对于修行者的称呼也很难做到统一。其中，圣域和圣阁的武修和法修分别被称为圣武者和圣法士，邪域和邪府的武修和法修则分别被称为邪武士和邪法师。

由于玄修的能力范围更广，所以在这一千年的发展当中已经成为了圣渊界的修炼主流。

帝都大陆的法修多是在军队的后方进行法术支援，除了个别国家外，大多数国家的军队基本上都是这个由配置所组成的。而玄修通常不会同法修一样加入到军队当中，但各大帝国的主帅却基本上都是玄修，像清洛帝国的元帅清百润，便是站在帝都大陆巅峰的玄修强者。

除了人类，还有很多其他种类的生物生活在圣渊界。其中，兽族与妖族随着千年的发展越发壮大，现在的帝都大陆上就有由兽族统治一个的帝国，而妖族则统治着两个小国。

除了一部分兽族或妖族会模仿人类的生活方式生活在各个国家之中，更多的兽族或妖族则依然生活在森林或山谷等自然地带。如清洛帝国的三大宝地之中都有兽族生活在其中，而在帝都大陆东南边的柏樱帝国内的纤藤山谷之中则是部分妖族的栖息地。除此之外，几乎每个大国之中都有兽族或妖族生活在其中。这些兽族与妖族，又被称之为玄兽或玄妖。

兽族和妖族的实力等级划分与人类略有不同。

人类的炼魂境到若虚境这七个境界，对应着兽族和妖族的一阶到十四阶；而当兽族或妖族修炼到更高的境界时，则与人类的境界划分一样，为两大境界，每一境界分为十段。

经过数百年的发展，现如今的兽族、妖族与人类这三者之间的关系已经可以维持在较为稳定、平衡的状态。三者之间虽有生存空间和资源的争夺，但又难以完全脱离对方，所以虽时常发生斗争，却也不至于想要彻底消灭掉对方。